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详解---林区木把号子
作者：韩国庆
过去，如果你来红石林区，定会被那些木把号子所深深吸引，那些喊山号子、放排号子、抬木号子、装车号子、滚楞号子，有的低沉粗犷，有的高亢洪亮，有的细柔婉转，有的活泼奔放。
在峡谷中折回的是喊山号子，在江面上沉浮的是放排号子，在天空中翱翔的是抬木号子，在地面上颠簸的是装车号子。
木把号子有很多种，细分起来有伐木号子、喊山号子、放排号子、抓楞号子、装车号子等等。仅以装车号子为例，又有装平车号子、装小火车号子、装大火车号子等等。装大火车号子又分两种：“蘑菇头”（俩人一付杠，杠两头为圆尖形）、“大悠子”（四人或八人一付杠，用的是一米多长的小扁担），由于工种和杠的型号不同，不但号子的内容不同，而且其腔调也不同。
木把号子虽然内容不同，腔调各异，喊起来也很随便，似乎是脱口而出，但所起的作用却十分重大，它是“木把”们步调一致，默契配合的整体体现，也是“木把”们组织纪律性的严格标志。对“木把”们本身来说，平时看似随随便便，不抬木头，分不出谁是领杠，谁是随杠，说话也脏字不离口，甚至会为针鼻大点事儿骂娘，但一到装车场或楞场上，把小杠往肩上一搭，立刻就会严肃认真起来，不亚于一支正规化训练有素的军队。
抬木头往往是八人一组，抬起木头先迈左脚还是先迈右脚要随号子而定。比如抬“蘑菇头”，领杠喊一声“哈腰挂哟”，八个人就要一起把掐钩挂在木头上，嘴里还要答上一句“嘿哟”，但此时并不把木头抬起来，当领杠喊到“撑腰起哟”的“起”字时，大家才一起用力把木头抬起来。当领杠喊到“往前走哟”，大家随着喊一声“嘿哟”，这才开始迈步。迈步也不是随便迈的，第一步“大肩”（右肩）是迈右脚，“小肩”（左肩）是迈左脚，这样抬起木头走起步来不但齐，而且还能把木头前后悠动起来，随着悠动的木头迈步，既轻快又省力。
如果不按号子的节奏和规定的要求走，脚步就会乱，加上沉重的木头一压，就有可能发生事故。
木把号子是“木把”们的号令，也是声控指挥。“木把”们的一切行动和指令，都蕴藏在木把号子里。比如领杠喊一声“甩尾”，前面抬木头的四个人就要把大步改成小步，或者原地踏步，而后面的四个人，就要根据地形和停车的方位，左右迈横步，不能有一点闪失。
在装平车时，如果需要提前“滚楞”（就是把木头按大小头滚放在一起摆好），所有的人员就要提前准备好，在“滚楞”的过程中，只要木把的领头用压脚子一指哪根木头，喊上一声“挖棍的挖哟，挖起那一根吧！”，这时，挖杠的六个人就要一起跑到那根指定的木头旁，一起挖那根木头，口里还要齐声应喝“噢噫乐三哪”。当木头被挖上“驴子”时（爬杠），木头的大头（粗的部分）总是沉重，滚动缓慢。这时，木把的领头就会喊“小头的别动，挖大头啊！”，听到这句话，大多数的人都要集中在木头的大头一侧，再一起挖，口里还要喊“挖这个大头好啊！”，当把大头挖得超过了小头时，木把的领头又会喊“一起挖呀，扳个‘老吊，（把木头翻个儿）上来了哟！”，其余的人也要跟着喊“扳个‘老吊’上来喽啊！”，接着，就把木头滚动起来，装上了台车。
当把木头装上台车后，需把木头调换位置放在后面时，木把的领头就会喊“挖杠过了梁啊！”，大家也要跟着齐声喊“木头过了梁啊！”，再一口气把木头调换位置，放在后面。当木头需要上台车后就放下，木把的领头就会喊“上来进门儿倒”，大家就会明白领头的意思，接着就跟着喊“进门倒哟进门倒”，就会把木头放在台车的旁边。所有这些，都是按木把领头的号子来运作并完成的。
木把号子，不但有指挥、命令的指示作用，也有鼓劲、振奋精神的作用。就装车而言，如果要装几根较大的木头，领杠的号子就会立刻转换腔调，号子喊出来也格外地深沉低婉，一字一句，都在提醒大家，千万小心，集中精力。而且号子声也越喊越响，越喊越亮，从低沉到高亢。往往是这样喊的：
哈腰挂吧
挺腰起吧
这个大家伙
真不轻呀
脚下留神
抖抖精神
年轻的伙计
把腰挺稳
抓住把门
向前进啊
另外的七个人，也要跟着大声随喝，随喝的七人还要不断地变化腔调，不光只喊“嘿哟、嘿哟”，还要喊“嘿嘿哟、嘿嘿哟、哟里哟嘿哟”，使足劲提高调门，加以配合。
这种从深沉低婉到激昂高亢的号子，懂行的人很远一听，就知道碰上了大木头，而且正在较劲。
当遇到那些不大不小、抬起来正合适的木头，抬木号子也就变了味，用词也有所变化，往往喊出来的都是那些开玩笑或闹笑话的词，比如：
用点劲吧
老哥八个
迈步走吧
装完台车
去找娘们
快乐快乐
等等，其他随喝号子的人员，也在“嘿哟、嘿哟”的齐喝声里，不仅浪声浪气，还要怪腔怪调，这时的号子声此起彼落，不亚于一曲多声部的交响乐。
木把号子是“木把”们的指挥号令，也是“木把”们组织纪律的综合体现，更是一曲曼妙而浑厚的交响乐章。走进森林，听那满山遍野、不同音色的木把号子，真是一种美妙的享受和心灵的陶冶。
来源：咱们村
桦甸发布
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